周至教区司竹天主堂
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四旬期第一主日
作者: 贾志强 时间: 2009-01-11 13:42:59 | [回复] [发表] [<<] [>>]
1989年四旬期第一主日弥撒中的讲道词

                  贾志强执事于周至教区总堂

亲爱的教友们:
    今天福音的大意是:耶稣克已守斋四十日,救人赎罪率作先,加黎肋亚传福音,要求人们悔改并相信。因此,为预备且迎接天主的国,耶稣要求我们基督徒得蒙恩宠,接受并相信了福音,但在悔改方面却与耶稣要求相差甚远。悔改就是承认罪过,归向天主,修德成圣的标记。而耶稣无所谓悔改,因为他本身就是圣德。他只教给我们修德成圣的法子,为我们人类筒而易行,最有效益且就地取材,就用我们这几十公斤的身体,克苦一下,消耗一点,劳累一些,这是我们人类都能做到的,因为大家每天都带着自己的身体。因此,只要大家稍留心一点,就能修德成圣。
    如今正是四十日严斋圣时,是我们获救和赎罪的日子。在今日的圣堂中,去掉了一切华丽的装饰,留下了使人心情凄凉的情形。过去祭台上鲜花盛开,花丛中烛光闪烁,伴随着优美的歌声和琴声,使我们享受到了作为天主儿女的天伦之乐。如今,只有几盏发着冷光的电灯伴随着我们,司铎穿上了令人悲哀的紫色祭披,优雅的斋期弥撒曲更加唤起了人们对耶稣苦难一生的回忆。
    他平生从未犯罪,从未口出欺人之言,他受凌辱和咒骂,从不还口。他受虐待,也不报复。他身悬十字架上,亲自承担我们的罪过,他所背负的,是我们的痛苦,他所担当的是我们的疼痛。他被刺透是因了我们的悖逆。他被打伤,是因了我们的罪恶。因他受了惩罚,我们才得安全。因他受了创伤,我们才得痊愈。
    耶稣苦难的一生,足以使我们认识自己的卑污。足以使我们俯地哀求说:主,我得罪了你,我不配做祢的子女。但是,可悲,可叹。我们反倒洋洋得意,大干家庭四化,瞄准小康方向。为了富贵拚命干,得了票子才上算。为了儿子忍饥寒,救灵克己都不愿。只要家庭设备全,腰蜷头弯也心甘。守斋克苦不打算,任凭你呼他来唤,不理不睬也不管,可怜只让耶稣来受难。救主口含苦胆,身悬十架。其时太阳失光,地动山开。显示出他对我们辜恩负爱的报怨。石相触碎,是对我们铁石心肠的唤起。诸无灵之物,显其忧苦,我们真是愧做有灵之人!火山有缄默的时候,也有暴发的时候。今天,若是我们固执己见,心不再变,恐怕就是这些跪凳都要爆发、呐喊了。
    我们都知道爱护自己的衣服,因为它不但装饰了我们,更是因为它能使我们渡过寒冷的严冬。没有一个人不与衣服相依为命、同舟共济。而主耶稣为我们做了何等的事业,我们竟然把他看得不值一件衣服。婴儿的一声哭叫,立即会打动父母的心,想他是饥还是寒。可是耶稣受难时被恶人鞭打的皮鞭声、痛苦的呻吟却不能打动我们的心。人世间有谁像耶稣那样爱人,有谁把心为仇人献出?危难之时,谁也会想起自己的恩人,偏偏又是耶稣受到冷落,无人过问。
    教友们,我们不要聪明反被聪明误,自以为鲜花一朵,上悦天主下乐世人,而任意犯罪作恶。愚昧的人那,你们现在要知道,糊涂的人那,你们何时才明了?耳朵的创造者,难道不能听?眼睛的创造者,难道不能看?万民的创造者,难道不能惩治?想一想,我们的言行。看一看,我们的作风。比一比,与基督的距离。只有明智一些,放下屠刀,克苦补赎,重新做人,才是出路。
    耶稣是我们的师傅,他已经率先进入了旷野。我们也该跟随他,与他同甘苦,共患难。真正相似基督。耶稣曾说过:“你们该跟着我学习。”“我给你们立了表样,是为叫你们效法。”“凡天主拣选的人,都要叫他们相似基督。”十二位宗徒,皆奉耶稣为表样,处危急,遭逼迫。圣方济各更是终身尊人,喜与乞儿作伴,卒世甘贫克苦,敬奉救主为师。他们都相似了师傅基督,现在就看我们的了。
    耶稣为我们开创的修德成圣的道路,只有一条,就是克苦的道路。十二位宗徒走过了,众圣人圣女走过了,我们的先辈也走完了。当代的圣贤,就属于我们这些人中的份了。当度过这克苦的世海后,成圣成仙,就自然彰显了。教友们,只有从自身做起,从现在做起,才有成圣的希望。我们不只是效法基督祈祷的表样,念经默想,就能荣升天堂。而是要把我们变成真正的耶稣基督,不走耶稣基督走过的苦路能行吗?当年海拉克留皇帝穿着龙衣蟒袍,要背耶稣的十字架上加尔瓦略山,未能前进一步。皇上甚是惊讶。耶路撒冷城的匝加利亚主教提醒他说:“恐怕是皇上的这身装束不符合耶稣当初走苦路的光景吧。”我们若不相似耶稣基督克苦肉身,在天国的道路上也不能前进一步。
    今天的福音,耶稣独自进入旷野,守斋四十日,教训我们伴随着这四十日的斋戒圣时,同耶稣一起清心寡欲,克己苦身,努力修德成圣。是他教了我们,是他唤醒了我们,把这灰土变成的肉身,减轻一下重量,多多克苦,增强灵魂的力量吧。为能真正相似基督,如真能这样,就是身体掉几十斤大肉,也不亏本吧。

 


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◆ From: 222.82.236.*
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